• 核心提示:对于我国政府的统计数字及其它总结性资料,我一贯持怀疑态度。因此我对于温总理的说法:中國承諾達成其自動提出的減排目標,但不同意讓國際查證——不赞成。我觉得这样的说法有点无赖、流氓的意思。

    為期十三天的哥本哈根「聯合國氣候變化會議」終於落幕,雖然在最後關頭勉強達成一份沒有拘束力的協議,但過程彷彿一場鬧劇,特別是美國總統歐巴馬與中國總理溫家寶的互動更是精彩,兩人你來我往,溫家寶憤而離席,歐巴馬隨之發飆,其間可謂高潮迭起。

    溫家寶與歐巴馬首度交手是在十八日中午的峰會,溫家寶表示,中國承諾達成其自動提出的減排目標,但不同意讓國際查證;歐巴馬則表示,假如大家不分享資訊,確保彼此遵守承諾,他不曉得這要如何達成國際協議。

    歐巴馬這番話顯然是針對中國,讓溫家寶覺得其國格受到汙辱,憤而離席回到下榻旅館,並指示由較低階代表繼續談判。歐巴馬這邊則和英國首相布朗闢室密商,兩人都覺得為了讓會議有更具體成果,必須再一次和中國協商。

    但這回歐巴馬面對的中國談判代表卻是階層遠低於溫家寶的外交官于慶泰。據「法新社」報導,這讓歐巴馬忍無可忍,並當場發飆說:「我不要再這樣胡搞瞎搞下去,我只要跟溫總理談」。

    問題是溫家寶這時人不在場,於是歐巴馬決定先和以中國為首的開發中國家其他領袖談,並派屬下去找印度總理辛赫,巴西總統魯拉和南非總統朱瑪。稍後屬下回報說,辛赫已到機場,魯拉和朱瑪則說,因為辛赫不在,他們也不方便和歐巴馬談。

    之後中方這邊通知美方說,溫家寶已準備好和歐巴馬會談,地點是在貝拉會議中心某會議室。歐巴馬的先遣人員前往該會議室做準備,卻發現不得其門而入,原因是溫家寶、魯拉、辛赫和朱瑪已經在裡面闢室密談了。

    據媒體側面打聽來的說法,歐巴馬索性大步闖入該會議室,口中直嚷嚷說:「總理先生,你準備見我了嗎?」白宮幕僚解釋說,歐巴馬並非不請自來,而是準時來參加與溫家寶的第二次雙邊會談,只是到場後發現還有其他領袖在。

    而為了拍攝這難得的畫面,在場的記者差點起衝突。中國記者搶上前去要搶鏡頭,美國記者不甘示弱也蜂擁而上,雙方一度劍拔弩張,連白宮發言人吉布斯也出面捍衛美國說:「我們的人(指記者)必須進入,否則我們一起走人」。

    歐巴馬和溫家寶等人談完之後,宣稱與中國、印度、巴西及南非達成協議。中國也發布聲明說,這次會談得到一個皆大歡喜的「正面」結果。

    歐巴馬隨後就「快閃」,搭乘空軍一號總統專機返國,反諷的是,在華府等待他的卻是正在侵襲美東的暴風雪。而在哥本哈根氣候變化大會上,留下來的與會代表則對協議內容罵聲連連。

     

    本文出处:http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,50402399+112009122000102,00.html#comment

     

  • 掌掴讲解员的“最牛团长夫妇”被新疆建设兵团免职

    昨晚,新疆建设兵团新闻办高调回应网上盛传的“最牛团长夫人”事件,宣布该兵团农十 二师党委决定,免去221团副团长陈伟、221团医院党支部书记于富琴夫妇两人职务。此前,于富琴与丈夫乘公车在敦煌莫高窟旅游时,因不满触碰壁画遭阻, 与随从人员扇了解说员两记耳光,后遭网络曝光。

    兵团新闻办张楠向本报记者表示,处理结果通报还没来得及加盖公章,因为急于要让网友知道处理情况,所以提前发到了网上。

    被网民加封“史上最牛”桂冠的公职人员大都没有好下场,这次倒霉的是被网民称为 “史上最牛团长夫人”的于富琴及其丈夫陈伟。两人在新疆建设兵团农十二师221团任职,陈伟是副团长,于富琴是医院党支部书记,两人国庆长假乘单位公车参 观敦煌莫高窟,讲解员阻拦于富琴触摸壁画,被扇两记耳光。随后网上曝光这一事件,并称其为“史上最牛团长夫人”。

    保安人员将该名女士带到办公室内询问情况,她反指讲解员打了她,并且想强行离开现场。帖子称,她丈夫接受询问时说,“你们不要浪费警力,这里不就是一个景 点吗?不就是一个小服务员吗?我们是有身份的人,几分钟的一个小事,你们不要把事情搞大了。”调查期间,该妇人谈笑风生,她的随行人员中一位颇像有些身份 的人拉着办案的警官说:“你们谁是处理这个事情的负责人,我和你们单独谈谈,我把我的身份告诉你们。”

    网友推荐:今年第四季度新流行语;1、我们是有身份的人;2、不要浪费警力。

  • 我怀念我的儿童时代,怀念那时的伟大思想。

    那时候,上头教导我们的伟大思想可以概括为:五讲四美三热爱。这些数字所代表的内容我现在已不能完全记得清楚,而且,不折不扣地执行这些思想的目的是什么,也不清楚了——我弄不清楚是当时就不清楚,还是当时清楚而现在忘了。

    我把这些思想写在我家门前的小黑板上,用它来对照我每天的行动。——我家门前的小黑板写过许多内容,而且现在还在不断地写着,它的内容在不断改变, 但不管如何改变,它的内容的“伟大”这个性质从来也没有变过。——按照这些伟大思想的要求去做,我相信我们的社会可以变成一个人间天堂。但不知怎么回事, 懂事后的人总不把这些伟大思想当回事。于是就造成了现在的局面:思想愈来愈美丽,社会越来越丑陋。——我们不能质疑思想的问题,总是人的问题吧。

    我那时候是个儿童,不懂事,于是便自然认为五讲四美三热爱是个好东西,要把它背下来,并且不断从生活小事中去体现这类思想。有次妈妈跟邻居吵架,妈 妈的嘴唱起歌来虽然很动听,——比如唱小二黑结婚,我记不清是哪一段了,用妈妈的声音唱出的那歌词来,简直有一种清泉从山间快乐流淌的感觉。——吵架却是 一塌湖涂,根本就插不上嘴,因此,只有回家一个人生暗气。但妈妈却不会这样轻易放过这个快嘴的邻居,妈妈在接我放学回家的途中,看到邻居家的鸡窝里刚刚有 母鸡下完蛋,于是妈妈怂恿我偷偷把那个鸡蛋拿回我们自己家。我觉得这事与伟大思想背离——伟大思想里没有说过不准偷鸡蛋,但我从那些字里行间体会到了可能 应当包括这类事情——所以,断然拒绝了妈妈的请求。

    不仅如此,我对于伟大思想的认识还要比这更深刻。

    我认为“牺牲自己,关心别人”也是一种伟大思想的体现。但我该怎么做呢?我们班里有一个不漂亮的女生,这女生不仅不漂亮,而且每天上早自习都会迟 到,不仅迟到,还对自己的迟到不表现一丝的内疚与不好意思,这女生不仅有这些令人不能忍受的缺点,而且最要命的是,学习成绩也实在是差得无敌。于是我想, 这样的女生长大以后,该怎么嫁出去呢?这女生的未来该怎么办呢?为了这女生的未来,我想,我应当承担起抢救女生未来的责任。于是,我偷偷下了个决心,等我 长大后,我要娶这个女生。不是这女生可以满足我什么生理与心里上的需要,只是因为这可以显出我的伟大思想。——等到结婚的时候,一定可以营造这样一种惊天 地,泣鬼神的情境:家里父母的反对,街坊邻居的白眼,亲朋好友的不理解等等,而这样的情况,我一点也不在乎,我毅然决然的与这个女生抱在一起。在这样的情 境下,我是多么的勇于牺牲与伟大思想啊!

    后来,我并没有完成对这女生的承诺,一个原因是,我还没有上完学,这女生就结婚了;另一个原因是我长大了,艺术作品中表现的伟大思想已不能引起我的兴趣。

    不管怎么说,我怀念我的儿童时代,怀念那时的伟大思想。

  • 2009-03-28

    生活的样子 - [旧闻营]

    我每天的生活很单调,很简单。基本上是这么个过程:从家里到办公室,再从办公室到家里。就完了。偶尔,非常偶尔,单位可能有个什么事,需要陪人吃饭,这样我就会走远一点,到单位的预约饭店吃个饭,喝点小酒。——生活就是这样无聊与空虚。

    我现在愈来愈觉得无聊与空虚。

    我这个人有个特点,喜欢听别人说点有趣的事,但我的生活圈子里的人都不有趣,这能把人整死。因为我相当清楚地知道,这个世界上有很多很多趣闻,但我却一件也听不到。你说难受不难受?

    社会上形形色色的人,各人有各人的故事,但没人跟我说。因为我不跟他们接触。这是人生的憾事。在这样的情形下,我只能揣摸,只能胡猜。

    我今天下楼到那个我常去的苹果摊想买点水果,那个经常站在那里的中年男人不在,我猜那个女人一定是她的妻子。我让她给我称了几斤苹果,那女人帐算得 挺利索,一分不差,但在收钱的时候,却明明多找了我三块。我确定是多找了钱后,马上把钱还给了她,并说:你多找了。那女人把三块钱收起,一声不吭,连看都 没看我一眼。我有了点儿“做了好事,没人领情”的失落感。我仔细观察了一下,就释然了。这女人是这类人:她知道苹果是可以换成钱的,因此,她给了我苹果, 然后自己收起钱,这生意就完了,但她却不太再意收多收少。——这不是很有趣的一个人么?

    我提起苹果走了没多远,又好奇地扭回头去瞅了那妇女一眼,发现她正在用手指着我,嘴里却在跟另一个妇女嘀咕着。看见我扭回了头,那妇女虽然长着一幅饱经沧桑的脸,却还是努力的露出了点不好意思的红来。

    看那意思,仿佛在说:看,就是那个,傻小伙!

    附:哎,在BUS的更新越来越慢。

  • 2009-03-25

    汪曾祺 - [旧闻营]

    原来,汪曾祺与沈从文先生有师生关系,他们都是在西南联大的。在我的了解中,西南联大在中国大学史上,有浓墨重彩的一笔,那时候,简直可以说是人才济济,个个都是大家。

    据汪曾祺说,西南联大许多教授对学生鉴别的标准是:不怕新,不怕怪,而不尚平庸;不喜人去亦云,只抄书无创见。真让人羡慕的大学精神啊。我估计那时候的西南联大绝对能侪身世界著名大学之列。

    说汪曾祺。我相当喜欢汪的小说。我记得,几年前我买了一套《汪曾祺小说集》,一套三本,看得很过瘾。后来,这套书被一位同事借去,到现在没有下落。算了,碰到再买算了

    当然,沈从文也是我所喜欢的作家之一。我觉得沈从文天生就是一个写小说的料。这点,可以跟钱钟书来做个对比:比如《围城》,好则好矣,但总觉得比沈先生的《边城》缺少点空灵感,缺少点让人回味的余地。在我看来,钱钟书根本上来说,是个学贯中西的大学问家。不过后来,沈先生搞起中国服饰研究,也对中国服饰文化做了重大的贡献。

    我之所以喜欢上沈从文,一开始完全是种怪诞的念头。众所周知,我国领导上对意识形态的强调是相当下功夫的。证明这点的一个主要例子就是:我从读书识字起一直到高中毕业,我看的外国小说完全是法国、俄国的。比如:巴尔扎克、托尔斯泰,再比如:雨果、妥斯水也夫斯基等等。因为这些国家都仿佛与我国领导上比较友好,因此,大家都只介绍这几个国家的,在课本上,在文学常识中,我们只能见到这些著名作家的作品介绍。对于中国的作家,除了鲁迅,仿佛就没有了。在这种文学的宏观控制下,我就只知道这几个作家的作品是好作品。后来,随着我长大,了解的事情多起来后,我才知道我的眼界是多么的狭隘啊。对沈从文先生也一样,因为领导上对他视而不见,而且还故意的打击他,这样就更激起了我的好奇心,于是慢慢喜欢上了沈从文的作品。 题图上的这本

    书《汪曾祺谈师友》,说实话,不好。没必要买。里面的大部分作品都是以前发表在报纸杂志上的东西,很多应景之作,大煞风景。

  • 2008-05-05

    红色岁月3 - [旧闻营]

    生活在红色岁月里的人,个人的脑子是个摆设。——要是纵观过去到现在的历程,或许可以说,对脑子不断减少限制可能是社会进步的动力:过去不允许用脑,所以社会发展很黑暗;现在允许稍稍用脑,所以社会还算有些进步;未来,我们期望对脑子的彻底解放(但这样一来,红色政权容易被颠覆)。——举个例子,革委会主任昨天还是我父亲的本家叔叔,但今天,他们已经是敌我矛盾;昨天他们还一起唠唠嗑,吃吃饭,但今天却成了一个是审判官,一个是阶下囚!现在我来说明为什么说他们那时候的脑子都是摆设:革委会主任比我父亲长上一辈,年龄也要大许多,对于我太爷爷的了解,革委会主任的了解要比我父亲知道的多,所以,当革委会主任问我父亲说,你爷爷到哪里去了的时候,其实大家都清楚,革委会主任还不如问问自己呢。——稍稍有点脑子的人,都会觉得这种审问没有什么结果。但这些,并不能影响审问的继续。而且,所有的人都没有觉得这里面的不合理因素。

    革委会主任与我父亲的血缘关系可以这样来理解:他们俩人一直往上追溯自己的父辈,不出三代,就追溯到了一个人。事实上,我的太爷爷,是这个革委会主任的大伯。当革委会主任问我父亲说你的爷爷现在跑哪儿的时候,父亲可以很合理的反问一句:那不就是你的大伯吗?难道你也不知道他去哪儿了?但这种反问,自始至终都没有发生,大家都觉得这种问法具有大逆不道的味道。——这也可以看作是“脑子是摆设”的证据。

    父亲实在是受不了这样每天晚上的批斗,就想着要逃跑,但一时又没有目标:到哪儿去呢?父亲跟母亲商量也没有结果:我姥爷那地方也不安全。我姥爷在解放前是个手艺人,会做银器,凭这手艺,走村窜街,积攒了不少家产。到了红色岁月,这些都成了不安全因素。但是,姥爷人灵活,积极的参加各种红色工作,在各种红色活动中,始终走在先进队伍的前头,一时没有带来什么灾难,但如果窝藏父亲,这个行为可能引来的后果是非常可怕的。而且一旦床下那块青石板盖着的两框“袁大头”被革命分子发现,不仅会全部没收,姥爷自己被定性成反革命分子都是很现成的事。

    母亲决定让父亲先在我家厨房上面的小暗楼里躲一阵子再说,父亲同意了。父亲在村里人的视线中,消失了一段时间。在找不到父亲的这段日子里,可急坏了革委会主任。

    革委会主任在村里是一手遮天的家伙,但让革委会主任气馁的是:一到乡里(那时候也许要叫公社?),他的官就很小了。上头三天两头的问他:你们村的批斗工作有什么进展没有?革委会主任每次都是硬着头皮说:快要出成果了。——而其实,这两天,他连反革命分子都给弄没了。在那个年代,上头也爱抓典型,比如反革命典型,抓一个典型,就会带来一大堆政绩。这种做法,被上头很好的继承下来了——当然,也有发展,与时俱进嘛——现在的发展是,不再抓所谓的坏典型了,而是在抓好典型:比如什么什么优秀工作者,什么什么劳动模范等等。而且抓出来以后,还要被冠以:时代先锋等等(新闻联播的时候,各位看到过没有?)。——这两种抓法具有相同的危害性,只不过现在的抓法,危害性更加隐蔽!

    革委会主任发动群众,严密注视我家的动静,终于,父亲一天晚上的一个咳嗽,暴露了自己的行迹。

     

  • 2008-05-04

    红色岁月2 - [旧闻营]

    村里所有的人都不知道我太爷爷的下落,包括革委会主任,也包括我父亲。革委会主任不仅知道自己不知道,也知道我父亲不知道。但是在每次的批斗大会上,他照例会问这个谁也不知道的问题。——如果不问这个问题,批斗的事情就无法继续。因此,调查太爷爷的下落只是一个手段,并不是目的。目的是什么呢?据说是保卫党中央。

    父亲每次挨完批斗,回到家里,就开始思考一个问题:我爷爷到底在哪里呢?父亲记得,很小的时候,太爷爷抱过父亲,而且喜欢用胡须蜇父亲的嫩脸,直到把父亲弄哭,才罢事。太爷爷逢人就说:这孩子像我。

    在父亲的记忆里,太爷爷始终一顶礼帽、一袭长衫、一幅眼镜,生在农村,从不谈农事。照后来的话说,太爷爷是个不务正业的家伙,尽管不务正业,但太爷爷的日常生活并不穷困。因为太爷爷有一手绝技:赌术奇高。

    太爷爷那一手好麻将是远近闻名。大家都只听说过,实际上谁也没有见过。连他的儿子,就是我的爷爷,也只是听别人说起过,自己并没有真的看到过。大家都说:那一百三十六张骨牌,经太爷爷的手一洗,每个子的位置就已经印在脑海里了。

    太爷爷教着几个小学生读书,过个十天半月的,放上几天假,自己就出门了,回来的时候,总会带来许多新鲜事,还会带不少自己赌博赢来的钱。终于有一天,太爷爷带着个十五六岁的姑娘回来了,这事轰动了全村。太爷爷讲,这是别人输给他的,做自己的儿媳正合适,不久这姑娘就成了我的奶奶!

    等到我父亲出生的时候,太爷爷已经厌倦了这个世道。

  • 2008-04-21

    红色岁月 - [旧闻营]

    那时,我还没有出生。

    妈妈抱着大姐心惊胆战的早早就上了床,大姐很快就进入了梦乡。妈妈无法入睡,黑灯瞎火的睁着双眼瞪着天花板,心里不住的祈祷:什么伤都无所谓,千万别打残废了!过了很久,妈妈终于听到了敲门声,马上披衣起床,迅速拉开门栓,父亲一头撞进来,伏在床上嚎啕大哭起来。妈妈浑身上下摸遍了爸爸的全身,习惯性的叹口气:还好,胳膊、腿都在,明天晚上不知会怎么样?

    第二天天刚朦朦亮,妈妈就要到村口边的井上去挑水。妈妈挑着水桶,自觉的走在墙角边,路中间留着,只能让出身光荣的革命同志走。妈妈心里十分忐忑:怕碰见人。——但这是不可能的,从妈妈出门的那一刻起,就有许多双眼睛在盯着,这么多眼睛已经工作了一整个晚上,他们在监视父亲,怕他什么时候逃跑——革命同志不仅在身体上摧残反革命,而且在思想上蹂躏反革命家属,他们紧紧的尾随着妈妈,大声叫着:打倒***!——***是父亲的名字——然后,妈妈心里就会一哆嗦,接着他们还会拿起粉笔,捡上些石块,在上面写上:打倒***!写好后,丢在妈妈的前面,妈妈看着那些粉笔字,一声不吭的继续向前走着。

    到了晚上,我父亲吃过饭照例要到会场接受批斗,革命同志早就等在门口了。妈妈看着他们带着爸爸就要走远了,马上追上去,拉住最后一名同志的胳膊,哀求道: 老三呀,千万照顾着点,不敢让你叔断胳膊断腿的,婶儿就感谢不尽了!名字唤作老三的同志,狠狠的甩开妈妈的手,嘴里说道:对待敌人,要象秋风扫落叶般残酷!

    爸爸到会场的任务千篇一律:交待我爸爸的爷爷的下落!坐在正中央的那个人,职位是个主任——也许应当叫做革委会主任吧——先是吭吭咳嗽几声,然后就开始了审讯:你爷爷是跑香港了还是跑台湾了?说!主任一声“说”刚落下,身边站着的百十号人异口同声的喊:说!同时身体不断向父亲身边靠近。

    父亲的爷爷当时是本村稍有名气的秀才,但是在1949年之后,就不知了下落,没有人知道他去了哪里,父亲当然不会知道,因为父亲的爸爸死得早,父亲的爷爷其实在爸爸很小的时候就离开了家,只是人们都没太在意,只有到了1949年那会,天变了,普天之下一片红,人们才发觉少了父亲的爷爷这么个人。按照村里人的想法,父亲的爷爷只有两个去处,一个是香港一个是台湾!这两个地方都是反动的地方,所以,我父亲就可能是反动的。

    审讯一晚上,父亲也说不清楚他爷爷到底是去了哪里,等主任以及各革命群众觉得能睡觉了,就会照例的吹灭灯火,每人上去打上几下,就散会了。——灭灯的意思,是怕爸爸认清他们。

    这样的日子持续了好几年。终于等到了结束的那一天,还好,爸爸没有变成残废,妈妈也总算松了一口气。

    这件事情的情节相当简单,造成的结果——就我父亲而言——也没有什么大不了的:不就是受了点皮肉之苦嘛。但这件事情的可怕之处在于:某人的一声号召,就可以使人变成禽兽!原本的乡里乡亲,突然变得峥拧相对。——这样的变化简直是太不可思议了!

  • 我不相信他们写给我看的历史,所以我要自己写。

    1、1911年,孙中山先生推翻满清政权,结束中国长达三千多年的专制统治时代。中国历史迈入了前所未有的民权时期,成为当时亚洲第一个民权共和国家。袁世凯倒行逆施,成为历史笑柄。但民国的光辉并不因此而减色,相反的,民国时期是中国人最值得扬眉吐气的时代,尽管战乱不已,但中国人的人权是迄今为止,最受保护的时期。——当然有黑暗,但那是迄今为止黑暗最少的时期。别扯刘和贞君。你知道民国之前,和民国之后直到现在,有多少刘君,我们连他们的名字都不知道!

    2、北伐战争无疑是深得民心的,而且是当时社会有民族责任感的有志之士的必然选择。但北伐并没有彻底成功。其中的原因,是有人在后方搞土地改革,收买人心,仿佛洪秀全,李自成之流。置民族大义于不顾!

    3、蒋家王朝当然也不是一个值得称道的东西,也不过是一个皇权政治。之后的国内战争,某集团打着民主的旗帜,风光一阵,居然也成功了。于是,又改了朝,换了代!

    4、打天下的时候,举的旗帜,建国后彻底摒弃。这是一个中国历史的大倒退,实际的情况是直接退到了晚清时期。——民权的曙光被黑暗全部阻挡!

    5、后来,休养生息了一阵,某人说是“韬光养晦”。这可以看成是文景之治吧。(专制社会里的所谓仁君,偶尔也会体恤下情。“今上”也会学学样子)——人民暂时,做稳了太平犬!

    6、接下来的储君们,一个个登上台之后,也基本上想延袭“老庄无为之道”,在巩固皇权的同时,实行警察恐怖,并施小民以小恩小惠,解决一部分社会矛盾。现在看来,他们是有一定成效的,社会上揭竿而起的声音不多!

    7、到现在,以人为本,仁而爱民,是他们的法宝。他们这样说着,也在这样表演着。——虚假是虚假,但演技也还是不错的。而实际上,也不过象街上的杂耍,猴子换了,节目并没有变。

    综上所述,1911年是个坎,仿佛一个山峰,孙中山先生走到了山顶,后来者,又顺着山峰的另一坡走回去了!所以,我们现在叫做什么什么共和国是很不妥的,应该改成类似于大清国的名字。——当然,这也是可以讨论的,年号可以改成皇帝喜欢的,比如大汉,大明,秦帝国等等。——实际上我的真实看法是,走回去也无所谓,我最烦的是,他们偏要说,他们在继续往高处走!——一点也不坦率。

  • 人这种动物已经坏了...无论照哪一派的<动物学>的分类看,地球上的人都是一类的,顶多也就是母人和公人两种罢了.再有的区别,我看也就是品相上有稍许差异...也类似于比如,产品有品牌,其实产品就是一种..不管是TCL,还是康佳,那它也还是一电视!——人总喜欢这样来比较:说什么人与动物的差异.其实人就是动物的一种,如果要想表达这类意思的话,应该说:人与蚂蚁的区别,人与牛的区别,人与狗的区别等等.说人这种动物坏了,是因为人们以为人与别人不是一个品种了,而是比如,蜘蛛与飞蛾,蛇与青蛙,猫与MOUSE,等.所以人们说:自然界可是弱肉强食的,竞争很残酷的.而其实那不过是动物的生存法则,在一种动物间,人家可是其乐融融的啊.反观人类,却完完全全成了一个脱离自然社会的另一个残酷的野生世界:别人的存在是自己的危险!

    我这几天不知道是该高兴还是该沮丧?有这么一件事,前段时间,领导照顾我入D..我说句实话:我很反感该集团的作风.我以为,大家都是平等的,对不对?然后你在这中间再搞一个巨大的集团,把持一国的大权,欺压百姓,无恶不作.人家不向你靠拢,你就要给穿小鞋,还要说什么不积极向上,没有进取心,等等.好吧,人生就像睡觉,睡到半夜想解手,你很讨厌吧,但你能不解吗,你不解还就不行!既然这样,我就同流合污吧,但是入这个东西的手续怎么这么麻烦?光社会关系的调查材料就有一大堆,七姑姑,八奶奶你都要调查到.一定要人写上:历史清白,政治立场坚定,没练过***什么的.

    我妈妈悄悄跟我说:亏你爸跟你妈我的姐妹都不多,要不然可够你跑的.原来家里孩子不多的人家,在入D方面有这个便宜哈.我老婆也问,要是你比如什么远方亲戚练过那什么功.是不是你就入不了党了?这下可把我问住了...

    大家也都知道,这几天雪下得是什么地方都不能通车,你说要我去老家跑这个东西,不把我该愁死!

    我其实也有高兴的地方,入了团伙后,我就有一定的好处了,比如每年旅游什么的,分福利什么的.等等.想起来了,还有一件麻烦事,先进性教育之类的,我估计这事换个名堂还得搞.到时,又有的笔记可记了.....

    麻烦,真麻烦...生在新中国,长在红旗下,很麻烦!